陋舍铭

        军不嫌寡，善战则行；术不追诡，顺道必赢。斯是陋舍，惟悟方兴。黄金涂木壁，彩钢覆瓦顶。四周拈花草，一径弄芳馨。足以煮香茗、论鸽经。不求年年扬眉，但愿一朝问鼎。爱鸽细摩挲，佳人语我卿。孔子云：“不亦悦乎？”

        这明显是一篇仿唐代大诗人、大散文家刘禹锡《陋室铭》的文章。刘的《陋室铭》烩炙人口，家喻户晓。自唐至清不知有人仿过否，无从考证。但近现代仿《陋室铭》者多如牛毛，良莠皆有。今余亦依韵仿作如上，聊博一笑耳。

        开头四句“军不嫌寡，善战则行；术不追诡，顺道必赢。”为起兴：一次战役的胜负，双方兵力多少固然重要。但历史上以少胜多战例却不胜枚举。可见决定胜负更为重要的因素还不仅仅在于兵力的多少。除天时地利人和诸因素外，拥有骁勇善战的兵力，不能不说是决定胜败的最终因素。持如此观点来看赛鸽，大鸽舍与小鸽舍同场较量，大鸽舍因投入大，参赛羽数多，或许有人说其获胜的几率相对高，但这不是决定的因素，而起决定的因素，说到底还是要看谁的赛鸽血统过硬且适时对路。

        在我个人看来，要打一场漂亮的战役，不在于你所采用的战术如何诡怪，关键是你所采用战术是否符合“道”。近来，对老子《道德经》稍作钻研，顿悟其中所言“道“之微妙。其妙处非三言两言所能道明。引申养鸽之道，余以为当今鸽坛大有离“道”之举，尚且恬为“武功秘籍”云云。其实大可不必迷信，顺道自然而为之，力既已尽，则问心无愧矣！

      “斯是陋舍，惟悟方兴。”余养鸽始于阳台一小笼，后经寄人篱下饲养数载，今方得于自家楼顶置起简陋鸽舍一间，不胜感慨，万般欣喜。学习养鸽一如学习其它学科，一个“悟”字定乾坤。“悟”乃佛家语，悟性如光，道破天机。万事觉悟则兴盛。

      “黄金涂木壁，彩钢覆瓦顶。四周拈花草，一径弄芳馨。”鸽舍虽简陋，但亦付出一番苦心。四壁杉木，金黄色漆之；瓦顶钢材，草绿色染之。因所在小区曰：陶然水岸。妻曰取前二字为书斋名曰：“陶然书屋”；我说再用后二字作鸽舍名曰：“水岸鸽园”。也拟作“水岸鸽缘”，因缘、园谐音，又一字双义。抚掌：妙哉，妙哉！然有人问：为何叫鸽园而不叫鸽舍？余答之曰：拟于鸽舍四周建花园，含舍中有园，园中有舍之意。到那时，拈花饲草，招蜂引蝶，曲径通幽，鸽鸣花馨，别有一番景致。

      “足以煮香茗、论鸽经。”到那时，皓月当空，清风拂面，煮起浓浓之香茶，邀来二三之同好，笑谈赛鸽，淡对人生。

      “不求年年扬眉，但愿一朝问鼎。”因了鸽缘，苦心人付出的太多太多，故凡心未泯。在此祈个小小心愿；不求年年季季摘金夺银，出人头地，扬眉哈哈，但愿有朝一日亦能小荷才露尖尖角，牛刀小试，锋芒鞘出。

      “爱鸽细摩挲，佳人语我卿。”怀此美愿，余时常轻抚爱鸽那丰润而油滑的羽毛，那番感觉多似与心爱的女人卿卿我我耳语复耳语。爱鸽人，你亦曾有过如此迷恋感觉耶？

        结尾一句亦套用老孔：“不亦悦乎？”

        2008年4月16日稿于陶然书屋

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